Faire naître un mouvement est un enjeu essentiel pour qui souhaite impulser des changements sociaux et politiques. En formant des alliances résilientes, fortes de partenaires varié·es, les initiatives de promotion et de préservation des DSSR seront plus durables. Les mouvements ont un impact collectif plus fort que des individus ou des organisations travaillant isolément, voire en concurrence.

Là où la religion est très présente au quotidien, une façon de renforcer la résilience des mouvements pour les DSSR consiste à y impliquer des organisations confessionnelles et des dignitaires religieux-ses.

Les mouvements multiconfessionnels et multisectoriels jouent un rôle clé dans la promotion politique des DSSR et la réforme des lois. La coalition We Will Speak Out South Africa (WWSOSA) est un mouvement confessionnel pour l’éradication des violences sexuelles et basées sur le genre (VSBG). La coalition a soutenu la création dans différentes localités d’une constellation de groupes de soutien pour les victimes de VBG, appelée Phephisa Survivors Network, dont elle a développé les capacités jusqu’à la création officielle d’un réseau de soutien et de plaidoyer. WWSOSA a fait émerger des espaces de plaidoyer où les victimes peuvent s’adresser aux leaders religieux·ses pour expliquer l’importance d’améliorer les politiques et les dispositifs de lutte contre les VSBG. Etant parvenue à réunir un grand nombre de leaders religieux·ses, l’organisation a publié en 2019 une déclaration affirmant que les VBG sont un pêché, endossée par plus de 150 signataires. Ce travail de terrain a contribué à la formation en juin 2020 d’un collectif national de dignitaires religieux·ses, d’activistes et d’universitaires, sous le nom de Faith Action Collective to End GBV, qui compte aujourd’hui plus de 970 abonné·es  à ses forums mensuels réguliers en ligne. En 2023, la déclaration de 2019 des chefs religieux du KwaZulu Natal est devenue une Déclaration interconfessionnelle nationale d'engagement contre les VBG, signée par près de 700 personnes de confessions diverses. WWSOSA plaide pour améliorer les lois relatives aux VSBG en Afrique du Sud dans le cadre d’un lobbying plus large de la société civile pour un Plan Stratégique National (PSN) sur les VBG. Dans la première version préparatoire du PSN au KwaZulu Natal, les acteurs religieux n’avaient pas été considérés comme des parties prenantes du mouvement pour l’éradication des VSBG. Mais après l’activisme et le plaidoyer de WWSOSA, la version définitive du document les désigne explicitement comme des partenaires clé pour la réussite des politiques de réponse aux VSBG. En avril 2020, le Président de l’Etat a lancé un PSN contre les VBG et les féminicides. D’autres collaborations ont présidé au développement de la première Stratégie VBG Interconfessionnelle pour le secteur confessionnel sud-africain (2024-2030), alignée sur le PSN, dont le lancement est prévu en octobre 2024.

D’autres organisations et réseaux laïcs cherchent à établir des liens et des partenariats avec des personnalités et organisations religieuses afin d’atteindre un public plus large et d’agir sur les normes sociales. SRHR Africa Trust (SAT) au Zimbabwe s'est rapprochée de leaders religieux·ses dans le cadre de son travail de remise en question des normes sociales, qui cible les mythes et les idées reçues autour de l'avortement et de la loi sur l'interruption de grossesse (Loi TOP, Termination of Pregnancy) au Zimbabwe. Ces échanges ont permis de faire émerger des plateformes pour transformer les attitudes à l'égard de l’interruption de grossesse. Parallèlement aux leaders religieux·ses, SAT s’est engagée auprès du Conseil des Chefs et a fait d'importants progrès pour changer leur point de vue à l'égard de l'avortement. L'implication de ces structures fournit un cadre pour infléchir les normes sociales au niveau plus large de la communauté, et renforce les mécanismes communautaires d’orientation vers un soutien juridique et des soins de santé pour les personnes qui en ont besoin.

Un mouvement pour le changement plaidera de façon plus unie et plus audible s’il inclut des leaders et organisations religieux·ses.

L’origine des informations sur les DSSR dont les individus disposent est très variable. Très souvent, les DSSR ne sont pas intégrés aux cursus scolaires de façon systématique et complète. La honte et la crainte de la stigmatisation sont un obstacle récurrent à ce que les individus sollicitent des services ou des informations auprès des centres de santé. Les mythes et la désinformation sur ces sujets circulent abondamment, en particulier sous l’effet de l’influence accrue de la technologie.

Les normes sociales religieuses sont l’un des nombreux freins au plaidoyer pour les DSSR et à la mise en place effective de services. En tant que figures reconnues de leur communauté, les leaders religieux-ses – celles et ceux qui ont une influence sur leur communauté ou leur congrégation – ont un rôle important à jouer pour faire circuler des messages positifs et exacts sur les DSSR. Si ces acteurs peuvent être convaincus de devenir les ambassadeurs du  changement des normes sociales, il sera nettement plus facile de surmonter ces obstacles.

The Young Women’s Christian Association (YWCA) [Association chrétienne des jeunes femmes] en Tanzanie œuvre à développer les connaissances des jeunes sur les DSSR et à leur faciliter l’accès aux services. Le projet a formé 45 parents et dignitaires religieux·ses à plaider efficacement pour des centres de santé adaptés aux adolescent·es, qui amélioreront les services et l’éducation aux DSSR. Les représentant·es religieux·ses qui portent la cause ont proposé aux jeunes des rencontres avec leurs ambassadeurs, et se sont investi·es dans le plaidoyer.  Leur implication active a contribué à créer la confiance et à faire passer un message pro-DSSR qui respecte les sensibilités culturelles et qui résonne avec la communauté locale.

Les leaders religieux·ses sont un atout pour influencer non seulement les communautés, mais aussi leurs homologues – d’autres acteurs et institutions religieuses -, ce qui est crucial pour la pérennité du plaidoyer pour les DSSR. Différentes organisations de la société civile, parfois à vocation confessionnelle, ont expérimenté avec succès des initiatives d’échanges entre homologues. En créant une communauté d’acteurs religieux capables de se soutenir mutuellement tout en agissant pour le changement en faveur des DSSR, ces organisations ont pérennisé leurs efforts de plaidoyer.

Kenya Muslim Youth Development Organisation (KMYDO) [l’Organisation pour le développement de la jeunesse musulmane kenyane] a lancé un projet d’éducation complète à la sexualité (ECS) baptisé Amina Ali, visant à intégrer l’ECS au sein des institutions éducatives musulmanes. Dans un premier temps, les réticences des leaders religieux·ses laissaient peu d’espoir quant à la viabilité du projet, mais KYMDO a mobilisé ses partenariats avec des érudits musulmans impliqués dans le développement du programme d’Amina Ali pour plaider auprès des éminences religieuses les plus écoutées.  Celles-ci ont accueilli plus favorablement le projet après avoir compris que KYMDO consultait activement les érudits musulmans et d’autres autorités religieuses.

Des organisations de la société civile, en particulier des groupes confessionnels, ont compris que les milieux religieux hostiles aux DSSR se réclament fréquemment des textes saints comme prétendu fondement de leur opposition. Citer ces textes comme base du plaidoyer pour les DSSR permet de les contredire sur leur propre terrain.

Le Réseau des jeunes ambassadeurs pour la santé reproductive et la planification familiale (RJASR/PF) au Niger a compris l’importance d’approcher les acteurs religieux de la jeune génération et de gagner leur soutien au développement d’une éducation complète à la sexualité, localement dite ESRAJ (Education à la Santé Reproductive des Adolescent·es et des Jeunes). Au cours de son projet, l’organisation a créé un réseau de huit organisations de jeunes leaders religieux·ses qui ont mis en avant des arguments chrétiens et musulmans en faveur d’une vraie éducation à la sexualité pour les adolescent·es et les jeunes. Leur mobilisation a été entérinée par la signature d’une charte d’engagement. Les organisations religieuses signataires s’engagent à intégrer tous les aspects de l’éducation à la santé sexuelle dans leurs activités, sous une forme adaptée aux jeunes. De plus, ces structures religieuses ont été invitées à participer aux rencontres de plaidoyer ou aux réunions stratégiques avec les Ministères, contribuant à renforcer l’influence des jeunes leaders religieux·ses sur le changement des lois et des politiques.

Les messages développés à l’attention des leaders religieux·ses pour faire évoluer les normes sociales et les croyances relatives aux DSSR sont souvent également pertinents pour un public plus large. Le réseau Faith to Action, dans le cadre du projet Because We Can! piloté par IPPF Afrique, a coordonné un groupe d’organisations confessionnelles de toute l’Afrique australe afin de préparer des arguments communs de plaidoyer pour les DSSR. Ces organisations ont notamment élaboré des argumentaires traitant des VBG, des DSSR et de la grossesse des adolescentes d'un point de vue multiconfessionnel, en utilisant des textes chrétiens, musulmans, baha’is et des textes religieux traditionnels africains. Cette base a permis d’appuyer le plaidoyer auprès des dignitaires religieux·ses sous une forme adaptée au contexte local, pour améliorer l’accès des populations aux informations et aux services.  

En s'appuyant sur les Ecritures des différentes religions, les activistes peuvent contrer les arguments religieux hostiles aux DSSR et à l’égalité des genres en utilisant les mêmes outils et le même langage, et ainsi espérer gagner ou renforcer le soutien aux DSSR des milieux confessionnels.

Pour améliorer l'accès aux services de santé sexuelle et reproductive, il est essentiel d'impliquer les professionnel·les de santé des établissements de soin. Or dans de nombreux pays, ces établissements sont en grande partie gérés par des organisations confessionnelles, ce qui fait parfois obstacle à ce qu’une gamme de services complète y soit proposée. En Afrique, dans certains pays, 50 % des lits d'hôpitaux sont fournis par des structures de santé à caractère confessionnel. L'« objection de conscience », qui permet à un·e professionnel·le de santé ou à un·e pharmacien·ne de refuser de fournir un médicament ou un service en raison de ses convictions personnelles, est une tendance en progression dans de nombreuses régions du monde. En ce qui concerne des services tels que l'avortement, des études ont montré que l'objection de conscience a pour conséquence de réduire les possibilités d’accès aux services pour les femmes qui en ont besoin. De même, les écoles religieuses et autres établissements d'enseignement confessionnels sont souvent dispensés d'enseigner certains sujets, comme l'éducation aux aptitudes du quotidien ou l'éducation sexuelle complète. Il en résulte que de nombreux·ses élèves sont privé·es d’information sur les droits et la santé sexuels et reproductifs.

Pour surmonter ces difficultés d’accès aux services et à l'information, des organisations ont établi des partenariats avec des structures confessionnelles afin de garantir l’existence d’une gamme complète de services et d’informations en matière de DSSR.

Inclusive and Affirming Ministries (IAM) en Afrique du Sud travaille avec des personnalités religieuses, des éducateur·rices et d'autres parties prenantes telles que les parents, le personnel psychosocial et des universitaires pour s'assurer que l'enseignement des aptitudes du quotidien intègre davantage les questions LGBTIQ, et que les élèves LGBTIQ se sentent en sécurité dans la classe. À ce jour, le projet a travaillé avec des enseignant·es et les a réuni·es pour discuter des opportunités et des défis pour promouvoir un enseignement inclusif, complet et holistique des connaissances nécessaires à la vie courante. Ces réunions et les résultats qui en découlent alimenteront les efforts de plaidoyer auprès des acteurs multisectoriels de l'éducation, en générant des connaissances et en créant des plateformes pour les partager.  

La Fondation DASTAK Women Rights and Awareness est une organisation pakistanaise dirigée par des femmes et des victimes de violences. Elle a pour objectif de lutter contre les violences basées sur le genre et de faire progresser les droits et la santé sexuels et reproductifs (DSSR) des jeunes, en suivant une approche holistique, participative et fondée sur les droits humains. Le projet en cours de DASTAK, Marham, vise directement à intégrer une éducation sexuelle complète, fondée sur des données probantes, au sein des séminaires religieux en langue ourdou. Ces séminaires dispensent un enseignement religieux à des jeunes âgé·es de 13 à 18 ans, soit en complément de l'enseignement classique, soit en tant que forme principale de scolarisation. L'ouverture des séminaires religieux à l'éducation à la sexualité est cruellement nécessaire, mais délicate à concrétiser au Pakistan. L'un des aspects essentiels du projet consiste à recenser les besoins en matière d'éducation à la sexualité, tant des enseignant·es que des élèves, dans les établissements à caractère religieux. Pour servir les chances de succès du projet, il est vital de déterminer comment présenter et partager des notions d’éducation à la sexualité qui soient non seulement correctes et complètes sur le plan factuel, mais aussi adaptées au contexte des séminaires. A ce jour, le projet a progressé à grands pas dans l’établissement de partenariats avec des séminaires : la nature flexible de sa subvention AmplifyChange a permis à DASTAK de s’adapter aux obstacles au fur et à mesure qu'ils se présentent. D'ici la fin du projet, DASTAK vise à développer un site web Marham assorti d’une application et d’un tchatbot, en partenariat avec des enseignant·es, des élèves et des érudits religieux, afin d’amplifier la diffusion des informations aux étudiant·es des séminaires religieux. Le projet espère créer un mouvement pour l’ECS des jeunes plus durable et plus inclusif, en amenant les enseignant·es et les directeur·rices des séminaires religieux à montrer l’exemple, pour créer un climat d'apprentissage où les jeunes osent parler ouvertement et prennent conscience de leurs DSSR. Pour en savoir plus sur le travail et les approches de DASTAK, suivez ce lien

Le réseau Solidarité des femmes pour le développement intégral (SOFEDI) au Sud Kivu, RDC, travaille en coalition pour promouvoir une loi complète sur le droit à l'avortement sécurisé en RDC et améliorer l'accès à l'avortement et aux soins post-avortement dans le cadre légal. Fort d’une approche holistique, le réseau collabore avec des organisations religieuses, des prestataires de services, la police, des chef·fes traditionnel·les et des communautés afin de mettre en place un réseau solide capable d’orienter les victimes de violences sexuelles. SOFEDI a assuré une formation clinique et des exercices de clarification des valeurs à des professionnel·les de santé dans des établissements publics et confessionnels ; sensibilisé les tribunaux locaux et les services de police à l'importance de l'avortement sécurisé et des soins post-avortement dans le cadre de la loi ; et veillé à ce que les victimes de violences sexuelles et leurs communautés soient informées du droit d'accès à une procédure médicale et à des soins post-avortement bienveillants après un viol. Grâce à ces efforts, SOFEDI constate que les établissements de santé, en particulier les établissements confessionnels, offrent des soins plus empathiques et moins stigmatisants aux victimes.

Inclure des établissements confessionnels parmi les cibles de plaidoyer pour l'amélioration des DSSR s’avère un choix judicieux pour rendre l’éducation complète à la sexualité et les services associés accessibles à tous·tes.